京报网 www.bjd.com.cn    日期:2007-04-23 11:15    网络编辑:张宁   字体显示：大 中 小

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	. I: G: q6 n- j  z0 ]* Z! Y# Z! ^     刘德华“狂迷”杨丽娟母女，到港追星弄致家破人亡，昨终带着杨父的骨灰启程回乡，在红磡火车站与传媒挥手道别。! w1 Q3 q! t4 {  n; Z! v 6 y6 w% T+ G; ]0 X    刘德华“狂迷”杨丽娟已返回内地。杨氏母女昨日收拾东西离开宾馆，乘火车先回深圳，找宾馆稍息一夜后，今日将乘飞机返回家乡兰州，无家可归且欠债累累的她们，坦言对日后生活未有任何打算。; @( R3 t( s* C; k# ^3 I4 x     香港明报报道，杨氏母女离开宾馆时，杨丽娟一手挽着胶袋，另一手抱着亡父杨勤冀的骨灰盅，乘坐由某报馆代为租用的客货车，与母亲直往红磡火车站。其后两人与某报记者会合，由该记者陪同乘火车到深圳，两人在火车站入闸时，向连日追访的记者挥手道别。据悉，两人今日回兰州的机票费用，是由某玄学家捐助，共2000多元。$ i1 m& c0 ]8 X: G1 n- U     杨丽娟与父母于上月19日到港，目的是与偶像刘德华见面，杨女得偿所愿与偶像合照，但对未能单独与刘谈话感到十分失望。( h  V5 ~8 Q4 v1 t! s$ E     上月26日凌晨，杨勤冀留下10多页的遗书，指控刘德华无情，在尖沙嘴跳海身亡，事后杨丽娟母女未有领回杨父遗体返回内地，辗转在内地传媒“协助”下取得内地艺人2万元捐助，于4月5日再到香港办理杨父后事，其间母女再次往寻找刘德华，直至昨日离开仍未能如愿。

(声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务经书面授权)
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$ Q0 g; f1 g: m- @/ y　　文/朱大可$ ~+ J1 j$ a. [! b+ G4 }
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　　偶像工业塑造了社会病人，而病人又反过来成为其最坚贞的拥戴者。这种互动关系就是娱乐资本主义的本质
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/ V( U) j4 N1 @　　杨丽娟再赴香港，继续成为媒体的目标。这个女子及其父母，已向世人贡献了一则离奇的故事:从15岁的梦境开始，追逐香港歌星刘德华长达13年，六进京城和三进香港，以致全家举债，危机四伏，到了卖肾换钱的边缘。而这场闹剧的悲情高潮，就是68岁老父在香港跳海自杀，身后留下谴责刘德华的长篇遗书。全球华人社会都为之哗然。
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& F% J( F: n* m2 z1 M5 M- D　　这是偶像崇拜的经典案例。在娱乐资本操控的年代，偶像及其粉丝彼此渴望、需求和倾诉，互致热烈的爱意，这种对偶化的娱乐制度，就是支配青年亚文化的意识形态。它的强大权能，不仅呈现在震耳欲聋的演出现场，而且渗入那些寻常家庭，改造着一些人的基本生存方式。4 E* B2 x* b( T" J& c: K0 q/ B( G
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　　而在娱乐意识形态的背后，是偶像经济学的坚硬法则。粉丝是偶像的消费者，高价购买演唱会门票和音乐大碟，而作为偶像商品的歌星，则从中选出那些最忠实的消费者，跟他们见面、留影和深度接触。这就是偶像贸易的基本图式。在偶像式商品和粉丝式消费者之间，存在着一种隐秘的交换契约。杨父以女儿13年青春和全家破产的代价，要求刘德华提供10分钟接见时间，这是单方面的价格哄抬，但事件此后便迅速失去控制。杨父铤而走险，在交易的天平上押上性命，藉此增加要价的砝码。自杀不仅破坏了交易气氛，也危及娱乐市场的游戏规则。刘德华及其背后的娱乐资本，均露出恼羞成怒的表情，因为他们要为此支付高昂的道德成本。4 y. M- u! t* b6 o

$ k" N+ ^$ E% Q3 f　　这是交易双方无法达成价格一致而引发的市场悲剧，由此引发了大规模的问责浪潮。究竟是谁在支配偶像工业？谁煽动了这种不道德的交易？谁在玩弄这个愚蠢可怜的家庭？问责者的矛头，指向了大肆炒作娱乐明星的媒体。但媒体只是娱乐资本体系中的某个环节而已，在庞大的产业链上，生长着刘德华本人、演出经纪公司、唱片制造商、销售商、广告商直至新闻媒体等各种势力。其中任何一个环节，都足以构成罪行发生的逻辑动因。) C9 z1 b6 V$ }) |7 Z" O
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　　我们曾被告知，在成熟的资讯消费社会，忠诚是市场的最高美德。那么，没有哪个粉丝像杨丽娟那样，具有如此令人惊叹的德行：忠于自己的偶像长达13年之久，耗尽青春、爱情、钱财以及家庭亲情。如果没有杨父以自杀搅局，娱乐资本应当给这样的超级粉丝打造贞操牌坊。然而，当代偶像工业的基石并非工具理性，它更需要乌托邦梦想和疯狂的激情。娱乐资本利用人性中那些病态的成分，煽动毫无节制的崇拜和盲目的忠诚。但偶像崇拜是脆弱的摇钱树，它既创造了丰厚的利润，也孕育着娱乐业的危机，一旦粉丝行为失控，就会损害娱乐品(偶像)，进而威胁到娱乐工业的公共形象。杨父投海自杀，击碎了偶像和粉丝之间的温情，展露出资本的残酷冷面。. x6 m$ g. }/ H
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　　杨丽娟跟芙蓉姐姐是一对孪生的文化姐妹，她们不仅拥有酷肖的面容，而且拥有近似的精神特征，那就是人格上的极度自恋。惟一的不同是，杨丽娟是芙蓉姐姐的反转镜像——她从极度自恋转向了极度他恋。但即便如此，这种极端的他恋终究只是自恋的某种特殊样式。芙蓉姐姐和杨丽娟的先后问世表明，病态的娱乐分子正在茁壮成长，成为消费社会的主宰。' x8 }# |% m& S3 Y) k. K$ L" v
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　　只要揭开偶像文化的表皮就能发现，所有偶像都具有惊人的双重性：它既是照镜者本人，也是她那至高无上的恋人。在杨丽娟的视界里，刘德华既是梦中恋人，也是她本人的一个性别反转的镜像。认知矫正体系失效之后，杨丽娟的心智就已崩溃在娱乐前线。她孤独、自闭、自私、虐待生父，更不能辨别现实与幻象的差异。这种严重的人格障碍不仅在少数家族内部遗传，似乎也正蔓延于整个社会。但正是这种病症响应了偶像经济的召唤。狂热的粉丝前仆后继，谱写着为娱乐市场奋勇献身的大众闹剧。
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　　偶像工业塑造了社会病人，而病人又反过来成为其最坚贞的拥戴者。这种互动关系就是娱乐资本主义的本质。杨丽娟父女是卓越的样本，注定要入选中国大众文化教材，因为他们推动了娱乐经济的战车，把它送入21世纪的资讯轨道。尽管死亡消息是一次剧烈的电击，由此引出娱乐有毒的判词，但粉丝军团仍将在娱乐路线上飞奔，去迎接各种新偶像的诞生。目前似乎还没有任何道德问责或心理疗法能阻挡这狂乱的脚步。★

晕啊！！这女人还没完没了了！

还可以啊
' Q+ W) Z7 u2 Y& h已经走拉,太不像话拉

快回家找工作吧!别再来为难老大了噢!谢天谢地啊!

我无语
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不想评论这事了4 j) k0 w3 o9 M9 @! N- m

( s/ F! \" Q5 S+ `' z3 I我们的聚会, y5 j/ N  A. G# M5 s4 f$ ~% d
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还是值得一说的
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武汉华迷后援团
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6 Q, a, L1 N$ j# r6 D7 s& P3 R: V真是帅
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1 ?+ I) _: `2 g5 d! y, m. f武汉的朋友想来吗
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4 u  F) `& n7 c7 u; C' e哈/cy ! n/ x9 R4 J" t7 V! t
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下次聚会正在筹备中。。。。。。。。。。

真是无聊透顶了
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  他们想把事情搞不多呀，+ k5 J. H6 {6 L- W+ l4 P

- {! I  `; o: f0 V; N% {  打不败华哥的
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" R: U4 h1 K+ T, m2 @& ?: E  W& c( f永远支持！！

引用:

原帖由 与佛共舞 于 2007-4-23 19:55 发表 - G/ a5 z) G' I+ a0 E
我无语" o3 @) Q. f6 q( n0 Y# ~
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不想评论这事了' [( v7 v( Z7 a
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我们的聚会
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武汉华迷后援团
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真是帅. F& ^: S, B1 B8 e: J' X

5 T. I8 M% G7 j武汉的朋友想来吗
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哈/cy 7 q8 |' f. W9 B1 }5 n$ d

4 k+ M' b1 v/ x$ G% A% C4 k0 V下次聚会正在筹备中。。。。。。。。。。

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呵呵，用新闻的地方发布宣传广告~~
5 Q% L, P% Y' y& l, I1 \! x; `5 _真有你的啊~~
" X# r" _5 Z! L9 {1 Q$ [等着看你们下一次的活动，希望更加精彩

人的一 生就是《杀》《破》《狼》 ---贪  欲   情、包括刘德华   原来真的如此   能逃过这三个字的可能没人吧  大家都是受命运控制的人   你付出的代价太高了/ng